史安斌努力推动新闻传播学的"中国化 时代化 大众化"

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2018-08-08

这条新闻一出,很多网友就忍不住喊,“连法律都惯着高考生了”。  真的如此吗我们还是要先看一看案情。案件中的这位小强首先是个未成年人,其次他的酒驾行为情节显著轻微,且未造成严重后果,这是检察机关作出相对不起诉决定的主要原因,是法律规定的法定情节。

    记者从张桂风提供的《高考补习保过协议》上看到,上面写着,“根据实际情况,学生高考成绩未能在自己原分数线基础上提高一个档而顺利通过一本分数线,甲方保证乙方在无触犯任何不能享受退还补课费用条款的情况下,退还乙方100%补课协议费用”。

  要适应新时代中阿关系发展,论坛建设要有新气象、新作为。要通过加强交流,让双方思想形成更多交汇。让我们发扬丝路精神,一步一个脚印朝着目标前行,为实现中阿两大民族伟大复兴、推动建设中阿利益和命运共同体而不懈努力!(讲话全文见第二版)  科威特埃米尔萨巴赫,会议阿方主席、沙特外交大臣朱拜尔,阿拉伯国家联盟秘书长盖特分别致辞。他们高度评价阿中传统友谊,表示,阿中合作潜力巨大,阿拉伯国家愿集体参与“一带一路”建设,赞同习近平主席打造中阿命运共同体,推动构建人类命运共同体的主张。阿拉伯国家高度赞赏中国在国际事务中坚持《联合国宪章》的宗旨和原则,发挥重要积极作用,视中国为可信赖的伙伴。

  2017年铁矿查明资源储量增长%,铬铁矿则下降%。  有色金属矿产中,2017年镍矿和汞矿查明资源储量基本没变化,其它均有增长,其中铜矿、铅矿、锌矿、铝土矿、镁矿、钼矿、锑矿和铋矿增幅在%~%,钴矿、钨矿和锡矿分别为%、%和%。

  “高考套餐很受家长青睐,很多家长在预订高考房的同时,便会咨询高考套餐。

  近些年来,中国在城市的国际化、高端酒店品牌进驻、精品酒店开设、基础设施完善这四点上的提升非常明显。这对于外国旅行者来说是一个积极的变化,但外界并不了解中国的改变,根本原因是缺乏宣传。

  网民“海平”指出,鉴于“呼死你”已形成一条黑灰色产业链,背后潜藏着巨大的非法利益,想彻底铲除这条产业链,必须提高其违法成本。一方面,要用好现行法律,对“呼死你”依法进行严惩,决不姑息。

  詹方瑶发表蔡元培生平及大学教育改革主旨讲话。他指出,今年是蔡元培先生诞辰150周年,也是北京大学120周年校庆,提及北大校长,人们第一个想到的就是蔡元培先生,他是北大精神的奠基人。詹方瑶介绍道,蔡元培在北大任校长期间,对大学教育有五大改革:第一,对北大学生提出“抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友”三项要求;第二,广招人才;第三教授治校,民主管理,组织教授评议会;第四,沟通文理,废科设系;第五,强调大学教育的目的是育人而非制器。

习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话指出,我国哲学社会科学的核心任务之一就是要继续推动马克思主义的中国化、时代化、大众化,这为建立有中国特色的新闻传播学指明了方向。 在笔者看来,新闻传播学是习总书记讲话中提及的“新兴学科、交叉学科、前沿学科”。 进入21世纪以来,新闻传播学科在中国获得了空前蓬勃的大发展,目前全国各大院校设立了1080个相关院、系和专业,在校生和毕业生近20万人,从事相关教学科研工作的专业人员达到10万人,在短时间内形成了一定的规模和影响力。 然而新闻传播学的“突飞猛进”带来了一个突出问题是:西方中心的学科体系与中国本土实践之间出现了不少“盲点”、“断点”,甚至是”裂缝“、“断层”。 中国新闻传播学科的教学和研究到底是亦步亦趋地以欧风美雨为马首是瞻,为西方中心的学科体系提供“中国案例”来佐证其普遍性;还是像习总书记说的那样,坚持以人民为导向的原则,构建具有中国特色的新闻传播学?笔者认为,如果选择前者,中国新闻传播学者在国内和国际学术界的边缘地位难以改变,学术产出既触摸不到国家社会的主流脉动,也进入不了国际学术界的主流。 如果按照习总书记提出的思路,我们的学科建设就能够抓住中国与世界重大变革中出现的“真问题”,才能做出习总书记要求的具有“主体性、原创性”的研究成果,对中国政治社会的变革提供理论支持,同时也进入国际学术界的主流。 自上世纪初美国密苏里大学建立了首个新闻学院,上世纪三十年代爱荷华大学建立第一个大众传播博士点以来,新闻传播学教育在西方走过了一个世纪的历程,形成了一整套完备的教学和科研体系。

我们不能否认以美国为代表的英语话语体系在全球传播和新闻传播学教育体系中的核心地位。 与其他许多新兴的学科一样,国际化是新闻传播学学科建设中无法回避的重大主题之一。

从这个意义上,新闻传播学的“国际化”定位与中国全面融入全球体系和建设世界一流大学、一流学科的目标是完全契合的。 但是,由于新闻传播学涉及的是意识形态和上层建筑领域,因此在这个领域中,“国际化”绝不意味着全盘西化,或是将西方的教学体系不加甄别地全盘引入中国大学的课堂中。

真正意义上的“国际化”应当是探索如何将西方的新闻传播学理论体系融入中国的国情之中,推动新闻传播学科的“中国化”“时代化”“大众化”,这一方面有助于我们以一种更为开阔的视角来分析和解决当代中国媒体文化中出现的问题;另一方面则有助于以中国的特殊经验,丰富和发展原有的西方中心的新闻传播学理论体系,从而真正做到与国际学术界平等对话,发出中国学者的声音。

自2003年春夏之交“非典”危机爆发以来,政府新闻发布机制的确立和新闻发言人的出现成为我国政治社会生活中一个引人注目的“亮点”。 危机传播从一开始就成为政府新闻发布的一项重要内容。 一方面,新闻发布制度为我国各级政府部门有效地与媒体和公众进行信息传递和意见交流,从而通过继承“走群众路线”的优良传统,实现“立党为公”、“执政为民”的目标提供了有力的保障。

另一方面,它也为近年来在我国蓬勃发展的新闻传播学研究开辟了一个新的领域,提出了许多带有鲜明本土色彩的研究课题。

毫无疑问,对建立有中国特色的危机传播和新闻发布机制进行理论上和实践上的探索,必将有助于我们将以西方为中心的新闻学和传播学理论运用于中国的具体语境之中,从而为推动中国的政治和社会变革、促进新闻传播学学科建设的“本土化”提供一个新的话语平台。 2004年出版的《危机传播与新闻发布》一书,首次将“危机传播”的理念引入内地学术界,这也是第一本在学理和实践层面上探讨新闻发布制度的专著,时机上又恰逢我国首批政府新闻发言人面世。 笔者有幸参与了发言人“黄埔一期”的培训工作,迄今已经参与培训了各级政府和企业的新闻发言人逾万名。 把自己的学术研究与社会需求能够联系在一起,并亲身参与中国政府新闻发布制度的探索当中,这是一个新闻传播学者梦寐以求的理想和良机。

十多年来,我国政府新闻发布工作成绩斐然。 可以说,新闻发布制度的建设就是新闻传播学实现“中国化、时代化、大众化”的成果之一。 马克思主义新闻观的理论体系构建也是我国新闻传播学科建设的重要使命之一。

早在1848年,马克思和恩格斯就在《共产党宣言》中富于创见性地预言了“世界文学”的出现。

显而易见,马克思和恩格斯所处的是以印刷媒介和书写传播为主要载体、以文学为最高形式的时代。 他们还不可能预见到广播、电视、互联网等新的媒介文化形态。

在媒介文化高度发达的今天,经典马克思主义理论家所预言的以书写和印刷为主要形式传输的“世界文学”已经演变成了以无线电讯号和数字化网络传播的“国际媒介文化”。 “世界市场”的开辟所导致的经济全球化也促成了“全球传媒市场”的建立,从而使跨越民族-国家边界的“全球传播”成为现实。 当前新闻传播学科的重要使命之一是运用马克思主义新闻理论,比照近年来国际传播的变局和我国媒体加强国际传播能力建设的实践经验,结合对相关案例的分析,阐明在以“全球、全民、全媒”为特征的新型传播生态下,如何在理论和实务上改善和创新我国的对外宣传工作,践行习近平同志所提出的“讲好中国故事、传播好中国声音、阐释好中国特色”的要求。 综上所述,我国已经进入了实现中华民族伟大复兴的关键阶段。

中国与世界的关系正在发生着深刻变化。 统筹好国内国际两个信息舆论场有利于在国际社会上发出中国声音,讲好中国故事,使我国的新闻传播更加富有中国特色、中国风格、中国气派,让世界了解一个真实的中国。 由此,我国同国际社会的互联互动也将变得更加紧密。 有鉴于此,我国新闻工作者要站在负责任大国的立场上,向世界传递延续和平与发展的愿望、维护国际公平正义的决心,以及倡导世界多元、全球和谐、共同发展、互利共赢理念的努力。 这需要新闻传播学提供有力的理论指导和学术支持。

新闻传播学作为一门“新兴学科”、“交叉学科”和“前沿学科”,按照习总书记提出的“中国化”“时代化”“大众化”原则来推动自身的理论创新和学科建设,为构建中国特色的哲学社会科学提供有益的启示。 (作者系清华大学新闻与传播学院副院长、教育部青年长江学者特聘教授)。